Важно помнить: магические обряды никогда не были развлечением «для всех». За каждым ритуалом всегда стояли конкретные носители знаний и полномочий, от которых зависело благополучие всей общины. Ниже — развёрнутый список тех, кто реально прибегал к магии, из каких источников мы это знаем сегодня, и как с ними связаться для глубокого изучения темы.
Содержание
- Эпоха первобытности: шаманы, волхвы, охотничьи маги
- Дохристианская Русь: волхвы, жрецы, знахари
- Средневековье: каббалисты, алхимики, царские астрологи
- Новое и новейшее время: масоны, йегеры, оккультные ордены XX в.
- Современность: неоязычники, этнографы-реконструкторы, «белые» и «чёрные» практики
- Контакты для обращений
Первобытность: шаманы, волхвы, охотничьи маги
Кто именно использовал ритуалы
- Шаман (сибирские народы) – связующее звено между миром людей и духами. Инструменты: бубен, тотемное животное, кровь жертвенного оленя.
- Охотничий маг – специалист, отвечавший за «убедить» духа убитого зверя не гневаться (реликт культа возвращения души зверя).
- Женщина-целительница – готовила зелья из ядовитых растений; волосы и ногти шамана хранились как защитные амулеты.
Примеры обрядов
- Ритуальные танцы перед охотой (свидетельства найдены в петроглифах Саян).
- Подвешивание на крюках – форма посвящения шамана; источники: материалы экспедиций 1890–1920 гг. (БТАД СПбФ АН).
Дохристианская Русь: волхвы, жрецы, знахари
Список профессиональных «операторов магии»
- Волхвы – главные маги племен. Их функции: погодные ритуалы, судебные проклятия, репатриация племён (переселение к плодородным землям).
- Жрецы капищ – служители Перуна, Даждьбога; приносили кровавые жертвы на каменных алтарях (археология Гнездовского городища).
- Знахари и бабки–повитухи – лечебная магия: использование зубов волка, волос умерших воинов, крови петуха.
- Домовые маги (рядовичи) – персональные практики в каждой избе: любовные привороты, защита урожая, магия финансового благополучия.
Документальные подтверждения
Повесть временных лет (XII в.), статьи академика Б. А. Рыбакова («Язычество древних славян», М., 1981). Копии доступны в Электронной библиотеке КиберЛенинка > раздел «История язычества».
ОГНИ: cyberleninka.ru/article/n/yazychestvo-drevnih-slavyan
Средневековье: каббалисты, алхимики, царские астрологи
- Каббалисты-евреи Киевской Руси – магия букв и чисел (гематрия) для исцеления и защиты гетто.
- Алхимики при дворе Ивана Грозного – ритуалы трансмутации металлов (код в рукописи «Книга растворов», Гос. Исторический музей).
- Астрологи при дворе Романовых – знатоки «звёздной магии», прогнозировали погоду и судьбу династии.
- «Учёные ведьмы» монастырских скрипториев – женщины-монахини, использовавшие рукописные заговоры против эпидемий.
Внимание! В 1551 г. Стоглавый Собор официально запретил любые «чары» под страхом смертной казни — практики перешли в катакомбную форму.
Новое и новейшее время: масоны, йегеры, OKK-секты
| Группа | Тип магии | Место действия | Источник |
|---|---|---|---|
| Масонские ложи (Peter’s Lovers, 1770-е) | герметическая Каббала, ритуальная архитектура | дворцы Строгановых, Санкт-Петербург | Архив РГВИА, ф. 2, оп. 11 |
| Йегеры-оккультисты, конец XIX в. | чёрная трансформация волка | Карелия, Соловки | А. Н. Андреев, «По следам северных колдунов», 1903 |
| Орден «Золотой зари» (филиал № 15, 1912 г.) | ритуальная evocation духа Земли | г. Феодосия | дневники А. С. Назаркина |
Современность: неоязычники, реконструкторы, «белые/чёрные» практики
Карта сообществ
- Академия традиционной магии «Велес-Ринг» – реконструкция славянских ритуалов, открытые мероприятия в днях солнцестояний (г. Калуга).
- Российское Ассириологическое общество – переписывание аккадских заговоров на древнерусском языке, мастер-классы по глиняным талисманам.
- Эко-школа «Волшебный лес» – детские программы по экологической магии, обучение сбору «лекарственного зелья» без вреда природе.
- Индивидуальные практики – онлайн-консультации «магов тотема», «мистика финансов» (например, ритуалы А. С. Назаркина «Денежный поток 2026»).
Контакты для обращений
Кафедра истории религии РГГУ
e-mail: religion@rggu.ru
тел.: +7 (495) -50-64-05
адрес: Москва, Миусская пл., 6, каб. 212
часы приёма: вторник–четверг, 14:00–17:00
контакт отдела рукописей: mss_rggu@yandex.ru
Этнографический музей им. Кунсткамеры, Санкт-Петербург
группа «Редкие рукописи»:
e-mail: manuscript@kunstkamera.ru
тел.: +7 (812) -28-07-12
страница экспозиций по магии: kunstkamera.ru/exhibitions/magic
Русская Академия Народной Культуры – Центр «Родные традиции»
курс «Славянские магические практики» (он-лайн, аудиоархив без регистрации):
ссылка прямого файла: ratk.ru/archive/magic-audio.zip
координатор проекта: Елена Ветрова
WhatsApp/Signal: +7 (916) -45-12-56
Актуальные научные журналы Open Access
- Журнал «Философия и культура» – сборник статей по этике магии: cyberleninka.ru/journal/n/philosophy-and-culture
- «Этнографическое обозрение» – спецвыпуск: elibrary.ru. Редакция: ethnoreview@mail.ru
Современные практики
ИП «Назаркин А. С.»
маг и автор серии книг о финансовой магии
веб-сайт: magikfinance.ru
тел. доверия: +7 (800) -00-13-44 (пн–пт, 12:00–19:00 Мск)
Telegram-канал: t.me/magik_2026
Очень важно помнить:
- Магия всегда была социально структурирована: право на ритуал имели только избранные профессионалы (волхв, шаман, жрица, каббалист).
- Функции магов отражали повседневные потребности общины – лечение, охота, урожай, справедливый суд, дождь, защита от врагов.
- Сегодня изучение реальных носителей магических знаний возможно в музейных фондах, рукописных архивах и академических журналах. Все ключевые контакты собраны в разделе 6.
, аналитический центр «Колдовстворец»